Monday, May 11, 2020
Sunday, May 10, 2020
Thursday, May 7, 2020
Wednesday, May 6, 2020
Sunday, May 3, 2020
Friday, May 1, 2020
🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃
🌺 حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَهَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ إِسْحَاقَ مَوْلَى زَائِدَةَ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: «الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ، وَالْجُمْعَةُ إِلَى الْجُمْعَةِ، وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ، مُكَفِّرَاتٌ مَا بَيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ»
🌺रसूल अल्लाह ﷺ ने फरमाया: जब ( इन्सान ) कबीरा गुनाहों से इजतिनाब कर रहा हो तो पाँच नमाज़ें, एक जुमा से (दूसरे) जुमा तक और एक रमज़ान से दूसरे रमज़ान तक, दरमियान के अर्से में होने वाले गुनाहों को मिटाने का सबब हैं।
🌺 Rasool Allah ﷺ ne farmaya: jab (insaan) kabirah gunaho se ijtenaab kar raha ho to panch namaze, ek jume se (dusre) jume tak aur ek ramazan se dusre ramazan tak, darmiyan ke arsay mein hone wale gunaho ko mitane ka sabab hain.
🌺 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب ( انسان ) کبیرہ گناہوں سے اجتناب کر رہا ہو تو پانچ نمازیں ، ایک جمعہ ( دوسرے ) جمعہ تک اور ایک رمضان دوسرے رمضان تک ، درمیان کے عرصے میں ہونے والے گناہوں کو مٹانے کا سبب ہیں ۔
🌺 The Messenger of Allah ﷺ said: The five (daily) prayers and from one Friday prayer to the (next) Friday prayer, and from Ramadan to Ramadan are expiations for the (sins) committed in between (their intervals) provided one shuns the major sins.
📜 wazahat: Iss se muraad saghira gunah hai jiska talluk huquq ALLAH se hai.
📚 Sahih Muslim: jild 1, Kitab Al-Taharah 2, hadith no. 552
🌺 حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَهَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ إِسْحَاقَ مَوْلَى زَائِدَةَ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: «الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ، وَالْجُمْعَةُ إِلَى الْجُمْعَةِ، وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ، مُكَفِّرَاتٌ مَا بَيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ»
🌺रसूल अल्लाह ﷺ ने फरमाया: जब ( इन्सान ) कबीरा गुनाहों से इजतिनाब कर रहा हो तो पाँच नमाज़ें, एक जुमा से (दूसरे) जुमा तक और एक रमज़ान से दूसरे रमज़ान तक, दरमियान के अर्से में होने वाले गुनाहों को मिटाने का सबब हैं।
🌺 Rasool Allah ﷺ ne farmaya: jab (insaan) kabirah gunaho se ijtenaab kar raha ho to panch namaze, ek jume se (dusre) jume tak aur ek ramazan se dusre ramazan tak, darmiyan ke arsay mein hone wale gunaho ko mitane ka sabab hain.
🌺 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب ( انسان ) کبیرہ گناہوں سے اجتناب کر رہا ہو تو پانچ نمازیں ، ایک جمعہ ( دوسرے ) جمعہ تک اور ایک رمضان دوسرے رمضان تک ، درمیان کے عرصے میں ہونے والے گناہوں کو مٹانے کا سبب ہیں ۔
🌺 The Messenger of Allah ﷺ said: The five (daily) prayers and from one Friday prayer to the (next) Friday prayer, and from Ramadan to Ramadan are expiations for the (sins) committed in between (their intervals) provided one shuns the major sins.
📜 wazahat: Iss se muraad saghira gunah hai jiska talluk huquq ALLAH se hai.
📚 Sahih Muslim: jild 1, Kitab Al-Taharah 2, hadith no. 552
Thursday, April 30, 2020
Posting
🌺 حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً.
🌺रसूल अल्लाह ﷺ ने फरमाया: सहरी खाओ के सहरी में बरकत होती है।
🌺 Rasool Allah ﷺ ne farmaya: sehri khao ke sehri mein barkat hoti hai.
🌺 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سحری کھاؤ کہ سحری میں برکت ہوتی ہے۔
🌺The Prophet ﷺ said, Take Suhur as there is a blessing in it.
📜 wazahat: sehri se morad woh khana hota hai jo insaan raat ke aakhri hisse mein khata hai, aur usse sehri isliye kaha gaya hai ke raat ke aakhri hisse ko "sehar" kehte hain aur ye khana usi waqt mein khaya jata hai. Ek rewayat mein aap ﷺ ne farmaya: sehri karna hamare aur ahle kitaab ( yahood/nasrani ) ke rozay ke darmiyan fark hai [📗Muslim: 1096]. Ek dusri rewayat mein ata hai be shak Allah taala sehri karne walon par rehmat farmata hai aur us ke farishte unke liye rehmat ki dua karte hain [📗Ahmed: 11086].
Inn ahadees mein sehri se morad woh khana hai jo rozay daar us waqt mein khata hai, kyun ke sehri khane se roze daar ko roza rakhne mein madad milti hai aur sara din aasani se guzar jata hai, nez sehri karna hamare aur ahle kitaab ke rozon mein fark ka baais hai.
📚 Bukhari sharif: jild-3, Kitab As Sawm 30, hadith no. 1923
Wednesday, April 29, 2020
bidar ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ
🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃
🌺عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلي الله عليه وآله وسلم صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ : آمِيْنَ. آمِيْنَ. آمِيْنَ. قِيلَ يَا رَسُوْلَ اﷲِ، إِنَّکَ حِيْنَ صَعِدْتَ الْمِنْبَرَ قُلْتَ : آمِيْنَ. آمِيْنَ. آمِيْنَ؟ قَالَ : إِنَّ جِبْرِيْلَ عليه السلام أَتَانِي، فَقَالَ : مَنْ أَدْرَکَ شَهْرَ رَمَضَانَ وَ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ، فَدَخَلَ النَّارَ، فَأَبْعَدَهُ اﷲُ. قُلْ : آمِيْنَ. فَقُلْتُ : آمِيْنَ. وَمَنْ أَدْرَکَ أَبَوَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا فَلَمْ يَبَرَّهُمَا فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اﷲُ. قُلْ آمِيْنَ. فَقُلْتُ : آمِيْنَ. وَمَنْ ذُکِرْتَ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْکَ فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اﷲُ قُلْ : آمِيْنَ. فَقُلْتُ : آمِيْنَ.
🌺हज़रत अबूहुरैरा रज़ि अल्लाह अन्हु से मर्वी है की नबी अकरम ﷺ मिंबर पर तशरीफ़ फ़रमाते हुए तीन बार आमीन, आमीन, आमीन कहा। अर्ज़ किया गया: या रसूल अल्लाह! आप मिंबर पर तशरीफ ले गए तो आप ने आमीन, आमीन, आमीन फ़रमाया (उसकी क्या वजह है?)। आप ﷺ ने फ़रमाया: जिब्राईल अलैहिस-सलाम मेरे पास हाज़िर हुए और कहने लगे: जिस शख़्स ने माह-ए-रमज़ान पाया और उसकी मग़फ़िरत ना हो सकी तो वो आग (जहन्नम) में गया, उसे अल्लाह ताला अपनी रहमत से दूर कर दे। (ए हबीब-ए-ख़ुदा!) आप आमीन कहें, इस पर मैंने आमीन कहा और फिर फरमाया जिस शख़्स ने माँ बाप दोनों को पाया या उनमें से किसी एक को पाया और उनके साथ नेक सुलूक ना किया और मर गया तो वो आग में गया, अल्लाह ताला उसे अपनी रहमत से दूर कर दे, (ए हबीब-ए-ख़ुदा!) आप आमीन कहें, तो मैंने आमीन कहा और फिर फरमाया वो शख़्स जिसके पास आपका ज़िक्र किया गया और उसने आप पर दुरूद ना पढ़ा और इसी हालत में मर गया तो वो भी आग में गया, अल्लाह ताला उसे अपनी रहमत से दूर कर दे (ए हबीब-ए-ख़ुदा!) आप आमीन कहें तो मैंने आमीन कहा।
🌺Hazrat abu huraira razi Allah anho se marwi hai ke nabi akram ﷺ minbar par tashreef le gaye to 3 baar ameen, ameen, ameen farmaya. Arz kiya gaya: ya rasool Allah! aap minbar par tashreef le gaye to aap ne ameen, ameen, ameen kaha ( uski kya wajah hai? ), aap ﷺ ne farmaya : Jibraiel alaihe salam mere paas haazir hue aur kehne lage: jis shakhs ne mahِ e ramzan paaya aur uski maghfirat nah ho saki to woh aag (jahannum) mein gaya, usay Allah taala apni rehmat se duur kar de. ( Ae habib e khuda! ) aap ameen kahe, is par main ne ameen kaha aur jis shakhs ne maa baap dono ko paya ya un mein se kisi ek ko paya aur un ke sath nek sulooq naa kiya aur mar gaya to woh aag mein gaya, Allah taala usay apni rehmat se duur kar de, ( Ae habib e khuda! ) aap ameen kahe, to main ne ameen kaha aur woh shakhs jis ke paas aap ka zikar kiya gaya aur usne aap par durood naa parha aur isi haalat mein mar gaya to woh bhi aag mein gaya, Allah taala usay apni rehmat se duur kar de ( Ae habib e khuda! ) aap ameen kahin to main ne ameen kaha.
🌺حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم منبر پر تشریف لے گئے تو تین بار آمین، آمین، آمین فرمایا۔ عرض کیا گیا : یا رسول اﷲ! آپ منبر پر جلوہ افروز ہوئے تو آپ نے آمین، آمین، آمین فرمایا (اس کی کیا وجہ ہے؟)۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : جبرائیل علیہ السلام میرے پاس حاضر ہوئے اور کہنے لگے : جس شخص نے ماہِ رمضان پایا اور اس کی مغفرت نہ ہوسکی تو وہ آگ میں گیا، اسے اﷲ تعالیٰ اپنی رحمت سے دور کر دے۔ (اے حبیبِ خدا!) آپ آمین کہیں۔ اس پر میں نے آمین کہا اور جس شخص نے ماں باپ دونوں کو پایا یا ان میں سے کسی ایک کو پایا اور ان کے ساتھ نیک سلوک نہ کیا اور مر گیا تو وہ آگ میں گیا۔ اﷲ تعالیٰ اسے اپنی رحمت سے دور کر دے : (اے حبیبِ خدا!) آپ آمین کہیں۔ تو میں نے آمین کہا اور وہ شخص جس کے پاس آپ کا ذکر کیا گیا اور اس نے آپ پر درود نہ پڑھا اور اسی حالت میں مر گیا تو وہ بھی آگ میں گیا۔ اﷲ تعالیٰ اسے اپنی رحمت سے دور کر دے (اے حبیب خدا!) آپ آمین کہیں تو میں نے آمین کہا۔
🌺Narrated Hazrat Abu Hurairah r.a: The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) ascended the minbar and said: “Ameen, ameen, ameen.” It was said: ‘O Messenger of Allaah, you ascended the minbar and said, ‘Ameen, ameen, ameen.” He said: “Jibreel (peace be upon him) came to me and said: ‘If Ramadaan comes and a person is not forgiven, he will enter Hell and Allaah will cast him far away. Say Ameen.’ So I said Ameen. He said: ‘O Muhammad, if both or one of a person’s parents are alive and he does not honour them and he dies, he will enter Hell and Allaah will cast him far away. Say Ameen.’ So I said Ameen. He said: ‘If you are mentioned in a person’s presence and he does not send blessings upon you and he dies, he will enter Hell and Allaah will cast him far away. Say Ameen.’ So I said Ameen.”
📜 wazahat: wazeh hai ke jo shakhs is mubarak mahine ki barkatoon se mahroom reh jaye, rehmat ilahi ki baarish mein naa nahaye aur maghfirat ilahi ke saye mein naa aaye, Allah rabbul izzat ko raazi naa kar paye, apni maghfirat naa karwa paye toh us se zeyada mehroom insaan aur kon ho sakta hai.
📚 ibne Hibban: 3/188,
📚ibne Khuzayma: 3/192
🌺عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلي الله عليه وآله وسلم صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ : آمِيْنَ. آمِيْنَ. آمِيْنَ. قِيلَ يَا رَسُوْلَ اﷲِ، إِنَّکَ حِيْنَ صَعِدْتَ الْمِنْبَرَ قُلْتَ : آمِيْنَ. آمِيْنَ. آمِيْنَ؟ قَالَ : إِنَّ جِبْرِيْلَ عليه السلام أَتَانِي، فَقَالَ : مَنْ أَدْرَکَ شَهْرَ رَمَضَانَ وَ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ، فَدَخَلَ النَّارَ، فَأَبْعَدَهُ اﷲُ. قُلْ : آمِيْنَ. فَقُلْتُ : آمِيْنَ. وَمَنْ أَدْرَکَ أَبَوَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا فَلَمْ يَبَرَّهُمَا فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اﷲُ. قُلْ آمِيْنَ. فَقُلْتُ : آمِيْنَ. وَمَنْ ذُکِرْتَ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْکَ فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اﷲُ قُلْ : آمِيْنَ. فَقُلْتُ : آمِيْنَ.
🌺हज़रत अबूहुरैरा रज़ि अल्लाह अन्हु से मर्वी है की नबी अकरम ﷺ मिंबर पर तशरीफ़ फ़रमाते हुए तीन बार आमीन, आमीन, आमीन कहा। अर्ज़ किया गया: या रसूल अल्लाह! आप मिंबर पर तशरीफ ले गए तो आप ने आमीन, आमीन, आमीन फ़रमाया (उसकी क्या वजह है?)। आप ﷺ ने फ़रमाया: जिब्राईल अलैहिस-सलाम मेरे पास हाज़िर हुए और कहने लगे: जिस शख़्स ने माह-ए-रमज़ान पाया और उसकी मग़फ़िरत ना हो सकी तो वो आग (जहन्नम) में गया, उसे अल्लाह ताला अपनी रहमत से दूर कर दे। (ए हबीब-ए-ख़ुदा!) आप आमीन कहें, इस पर मैंने आमीन कहा और फिर फरमाया जिस शख़्स ने माँ बाप दोनों को पाया या उनमें से किसी एक को पाया और उनके साथ नेक सुलूक ना किया और मर गया तो वो आग में गया, अल्लाह ताला उसे अपनी रहमत से दूर कर दे, (ए हबीब-ए-ख़ुदा!) आप आमीन कहें, तो मैंने आमीन कहा और फिर फरमाया वो शख़्स जिसके पास आपका ज़िक्र किया गया और उसने आप पर दुरूद ना पढ़ा और इसी हालत में मर गया तो वो भी आग में गया, अल्लाह ताला उसे अपनी रहमत से दूर कर दे (ए हबीब-ए-ख़ुदा!) आप आमीन कहें तो मैंने आमीन कहा।
🌺Hazrat abu huraira razi Allah anho se marwi hai ke nabi akram ﷺ minbar par tashreef le gaye to 3 baar ameen, ameen, ameen farmaya. Arz kiya gaya: ya rasool Allah! aap minbar par tashreef le gaye to aap ne ameen, ameen, ameen kaha ( uski kya wajah hai? ), aap ﷺ ne farmaya : Jibraiel alaihe salam mere paas haazir hue aur kehne lage: jis shakhs ne mahِ e ramzan paaya aur uski maghfirat nah ho saki to woh aag (jahannum) mein gaya, usay Allah taala apni rehmat se duur kar de. ( Ae habib e khuda! ) aap ameen kahe, is par main ne ameen kaha aur jis shakhs ne maa baap dono ko paya ya un mein se kisi ek ko paya aur un ke sath nek sulooq naa kiya aur mar gaya to woh aag mein gaya, Allah taala usay apni rehmat se duur kar de, ( Ae habib e khuda! ) aap ameen kahe, to main ne ameen kaha aur woh shakhs jis ke paas aap ka zikar kiya gaya aur usne aap par durood naa parha aur isi haalat mein mar gaya to woh bhi aag mein gaya, Allah taala usay apni rehmat se duur kar de ( Ae habib e khuda! ) aap ameen kahin to main ne ameen kaha.
🌺حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم منبر پر تشریف لے گئے تو تین بار آمین، آمین، آمین فرمایا۔ عرض کیا گیا : یا رسول اﷲ! آپ منبر پر جلوہ افروز ہوئے تو آپ نے آمین، آمین، آمین فرمایا (اس کی کیا وجہ ہے؟)۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : جبرائیل علیہ السلام میرے پاس حاضر ہوئے اور کہنے لگے : جس شخص نے ماہِ رمضان پایا اور اس کی مغفرت نہ ہوسکی تو وہ آگ میں گیا، اسے اﷲ تعالیٰ اپنی رحمت سے دور کر دے۔ (اے حبیبِ خدا!) آپ آمین کہیں۔ اس پر میں نے آمین کہا اور جس شخص نے ماں باپ دونوں کو پایا یا ان میں سے کسی ایک کو پایا اور ان کے ساتھ نیک سلوک نہ کیا اور مر گیا تو وہ آگ میں گیا۔ اﷲ تعالیٰ اسے اپنی رحمت سے دور کر دے : (اے حبیبِ خدا!) آپ آمین کہیں۔ تو میں نے آمین کہا اور وہ شخص جس کے پاس آپ کا ذکر کیا گیا اور اس نے آپ پر درود نہ پڑھا اور اسی حالت میں مر گیا تو وہ بھی آگ میں گیا۔ اﷲ تعالیٰ اسے اپنی رحمت سے دور کر دے (اے حبیب خدا!) آپ آمین کہیں تو میں نے آمین کہا۔
🌺Narrated Hazrat Abu Hurairah r.a: The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) ascended the minbar and said: “Ameen, ameen, ameen.” It was said: ‘O Messenger of Allaah, you ascended the minbar and said, ‘Ameen, ameen, ameen.” He said: “Jibreel (peace be upon him) came to me and said: ‘If Ramadaan comes and a person is not forgiven, he will enter Hell and Allaah will cast him far away. Say Ameen.’ So I said Ameen. He said: ‘O Muhammad, if both or one of a person’s parents are alive and he does not honour them and he dies, he will enter Hell and Allaah will cast him far away. Say Ameen.’ So I said Ameen. He said: ‘If you are mentioned in a person’s presence and he does not send blessings upon you and he dies, he will enter Hell and Allaah will cast him far away. Say Ameen.’ So I said Ameen.”
📜 wazahat: wazeh hai ke jo shakhs is mubarak mahine ki barkatoon se mahroom reh jaye, rehmat ilahi ki baarish mein naa nahaye aur maghfirat ilahi ke saye mein naa aaye, Allah rabbul izzat ko raazi naa kar paye, apni maghfirat naa karwa paye toh us se zeyada mehroom insaan aur kon ho sakta hai.
📚 ibne Hibban: 3/188,
📚ibne Khuzayma: 3/192
Tuesday, April 28, 2020
in 🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃
🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃
🌹حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الزَّيَّاتِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ اللَّهُ: ""كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ، إِلَّا الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ، وَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَصْخَبْ، فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ، فَلْيَقُلْ: إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا: إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ، وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ"".
🌹रसूल अल्लाह ﷺ ने फ़रमाया, अल्लाह तआला फरमाता हैं के इब्न आदम का हर अमल खुद उसी के लिए है मगर रोज़ा खास मेरे लिए है और मैं ही रोज़े का बदला दूंगा और रोज़ा ढाल है जब तुम में से कोई रोज़ा रखे तो वो उस दिन न बेहुदा गुफ्तगू करे और न कोई फेहेश काम करे और अगर कोई उसे गाली दे या उस से झगड़ा करे तो उसका जवाब सिर्फ ये हो के मैं एक रोज़ेदार आदमी हूँ। कसम है उस ज़ात की जिसके हाथ में मुहम्मद ﷺ की जान है के रोज़ा रखने वाले के मुँह की बू अल्लाह के नज़दीक मुश्क की खुशबु से ज़्यादा पसंदीदा है और रोज़ा रखने वाले के लिए दो खुशियाँ हासिल होंगी जिसकी वजह से वो खुश होगा, (एक तो) जब रोज़ा इफ्तार करता है तो वो अपनी इस इफ्तारी से खुश होता है, और (दूसरा) जब वो अपने रब से मुलाकात करेगा तो वो अपने रोज़े रखने के सवाब को पाकर खुश होगा।
🌹Nabi kareem ﷺ ne farmaya, Allah taa'la farmata hai ke ibne adam ka har nek amaal khud usi ke liye hai magar roze ke woh khaas mere liye hai aur main hi uska badla dunga aur roza gunaaho ki ek dhaal hai, agar koi roze se ho to usay fehesh goi nahi karni chahiye aur naa shor machaye, agar koi shakhs usko gaali de ya larna chahe to uska jawab sirf yeh ho ke main ek roza daar aadmi hun, us zaat ki qasam jiske haath mein Mohammad ﷺ ki jaan hai! roze daar ke muh ki bu Allah taala ke nazdeek mushk ki khushbu se bhi zeyada pasandeedah hai, roze daar ko do khusihyan haasil hongi (ek to jab) woh iftaar karta hai to khush hota hai aur (dusra) jab woh apne rab se mulaqaat karega to apne roze ka sawab paa kar khush hoga.
🌹رسول اللہ ﷺ نے فرمایا اللہ پاک فرماتا ہے کہ ابنِ ادم کا ہر نیک عمل خود اسی کے لیے ہے مگر روزہ کہ وہ خاص میرے لیے ہے اور میں ہی اس کا بدلہ دوں گا اور روزہ گناہوں کی ایک ڈھال ہے، اگر کوئی روزے سے ہو تو اسے فحش گوئی نہ کرنی چاہئے اور نہ شور مچائے، اگر کوئی شخص اس کو گالی دے یا لڑنا چاہئے تو اس کا جواب صرف یہ ہو کہ میں ایک روزہ دار آدمی ہوں، اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) کی جان ہے! روزہ دار کے منہ کی بو اللہ تعالیٰ کے نزدیک مشک کی خوشبو سے بھی زیادہ بہتر ہے، روزہ دار کو دو خوشیاں حاصل ہوں گی ( ایک تو جب ) وہ افطار کرتا ہے تو خوش ہوتا ہے اور ( دوسرا ) جب وہ اپنے رب سے ملاقات کرے گا تو اپنے روزے کا ثواب پا کر خوش ہو گا۔
🌹Allah's Apostle ﷺ said, Allah said, 'All the deeds of Adam's sons (people) are for them, except fasting which is for Me, and I will give the reward for it.' Fasting is a shield or protection from the fire and from committing sins. If one of you is fasting, he should avoid sexual relation with his wife and quarreling, and if somebody should fight or quarrel with him, he should say, 'I am fasting.' By Him in Whose Hands my soul is' The unpleasant smell coming out from the mouth of a fasting person is better in the sight of Allah than the smell of musk. There are two pleasures for the fasting person, one at the time of breaking his fast, and the other at the time when he will meet his Lord; then he will be pleased because of his fasting (after receiving reward).
📚 Bukhari sharif: jild-3, kitab Al-siyam 30, hadith no. 190
🌹حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الزَّيَّاتِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ اللَّهُ: ""كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ، إِلَّا الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ، وَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَصْخَبْ، فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ، فَلْيَقُلْ: إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا: إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ، وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ"".
🌹रसूल अल्लाह ﷺ ने फ़रमाया, अल्लाह तआला फरमाता हैं के इब्न आदम का हर अमल खुद उसी के लिए है मगर रोज़ा खास मेरे लिए है और मैं ही रोज़े का बदला दूंगा और रोज़ा ढाल है जब तुम में से कोई रोज़ा रखे तो वो उस दिन न बेहुदा गुफ्तगू करे और न कोई फेहेश काम करे और अगर कोई उसे गाली दे या उस से झगड़ा करे तो उसका जवाब सिर्फ ये हो के मैं एक रोज़ेदार आदमी हूँ। कसम है उस ज़ात की जिसके हाथ में मुहम्मद ﷺ की जान है के रोज़ा रखने वाले के मुँह की बू अल्लाह के नज़दीक मुश्क की खुशबु से ज़्यादा पसंदीदा है और रोज़ा रखने वाले के लिए दो खुशियाँ हासिल होंगी जिसकी वजह से वो खुश होगा, (एक तो) जब रोज़ा इफ्तार करता है तो वो अपनी इस इफ्तारी से खुश होता है, और (दूसरा) जब वो अपने रब से मुलाकात करेगा तो वो अपने रोज़े रखने के सवाब को पाकर खुश होगा।
🌹Nabi kareem ﷺ ne farmaya, Allah taa'la farmata hai ke ibne adam ka har nek amaal khud usi ke liye hai magar roze ke woh khaas mere liye hai aur main hi uska badla dunga aur roza gunaaho ki ek dhaal hai, agar koi roze se ho to usay fehesh goi nahi karni chahiye aur naa shor machaye, agar koi shakhs usko gaali de ya larna chahe to uska jawab sirf yeh ho ke main ek roza daar aadmi hun, us zaat ki qasam jiske haath mein Mohammad ﷺ ki jaan hai! roze daar ke muh ki bu Allah taala ke nazdeek mushk ki khushbu se bhi zeyada pasandeedah hai, roze daar ko do khusihyan haasil hongi (ek to jab) woh iftaar karta hai to khush hota hai aur (dusra) jab woh apne rab se mulaqaat karega to apne roze ka sawab paa kar khush hoga.
🌹رسول اللہ ﷺ نے فرمایا اللہ پاک فرماتا ہے کہ ابنِ ادم کا ہر نیک عمل خود اسی کے لیے ہے مگر روزہ کہ وہ خاص میرے لیے ہے اور میں ہی اس کا بدلہ دوں گا اور روزہ گناہوں کی ایک ڈھال ہے، اگر کوئی روزے سے ہو تو اسے فحش گوئی نہ کرنی چاہئے اور نہ شور مچائے، اگر کوئی شخص اس کو گالی دے یا لڑنا چاہئے تو اس کا جواب صرف یہ ہو کہ میں ایک روزہ دار آدمی ہوں، اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) کی جان ہے! روزہ دار کے منہ کی بو اللہ تعالیٰ کے نزدیک مشک کی خوشبو سے بھی زیادہ بہتر ہے، روزہ دار کو دو خوشیاں حاصل ہوں گی ( ایک تو جب ) وہ افطار کرتا ہے تو خوش ہوتا ہے اور ( دوسرا ) جب وہ اپنے رب سے ملاقات کرے گا تو اپنے روزے کا ثواب پا کر خوش ہو گا۔
🌹Allah's Apostle ﷺ said, Allah said, 'All the deeds of Adam's sons (people) are for them, except fasting which is for Me, and I will give the reward for it.' Fasting is a shield or protection from the fire and from committing sins. If one of you is fasting, he should avoid sexual relation with his wife and quarreling, and if somebody should fight or quarrel with him, he should say, 'I am fasting.' By Him in Whose Hands my soul is' The unpleasant smell coming out from the mouth of a fasting person is better in the sight of Allah than the smell of musk. There are two pleasures for the fasting person, one at the time of breaking his fast, and the other at the time when he will meet his Lord; then he will be pleased because of his fasting (after receiving reward).
📚 Bukhari sharif: jild-3, kitab Al-siyam 30, hadith no. 190
bidar 🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃
🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃
🌺قَالَ رَسُوْلَ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَعَلٰی آلِہٖوَصَحْبِہِ وَسَلَّمَ یَقُوْلُ: اَلصِّیَامُ جُنَّۃٌ مِنَ النَّارِ کَجُنَّۃِ اَحَدِکُمْ مِنَ الْقِتَالِ۔
🌺नबी करीम ﷺ ने फ़रमाया: जहन्नम से बचने के लिए रोज़ा ऐसी ही ढाल है, जैसे लड़ाई में आदमी ढाल इस्तेमाल करता है।"
🌺Nabi kareem ﷺ ne farmaya: jahannam se bachney ke liye roza aisi hi dhaal hai, jaise larai mein aadmi dhaal istemaal karta hai“.
🌺نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، جہنم سے بچنے کے لیے روزہ ایسی ہی ڈھال ہے، جیسے لڑائی میں آدمی ڈھال استعمال کرتا ہے۔
🌺The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Fasting is a shield from the Hell fire, just like a shield of yours in battle.”
📜 wazahat: Roza dhaal hai, uske zariye banda duniya mein badgoi, fehesh kalami aur gunaho aur jahannam ke dusre asbaab se aur aakhirat mein aag ke azaab se bachta hai. Roza jahannam se bachne ke liye iss tarah se dhaal bhi hai ke jahannam ke ird gird shahwaat ka ghera hai aur roza sire se shahwaat se hi rokta hai, iss tarah momin roze ke sabab se jahannam se duur reh jata hai.
📚 Musnad Ahmed: jild-4, kitab As sawm 22, hadith no. 3644
🌺قَالَ رَسُوْلَ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَعَلٰی آلِہٖوَصَحْبِہِ وَسَلَّمَ یَقُوْلُ: اَلصِّیَامُ جُنَّۃٌ مِنَ النَّارِ کَجُنَّۃِ اَحَدِکُمْ مِنَ الْقِتَالِ۔
🌺नबी करीम ﷺ ने फ़रमाया: जहन्नम से बचने के लिए रोज़ा ऐसी ही ढाल है, जैसे लड़ाई में आदमी ढाल इस्तेमाल करता है।"
🌺Nabi kareem ﷺ ne farmaya: jahannam se bachney ke liye roza aisi hi dhaal hai, jaise larai mein aadmi dhaal istemaal karta hai“.
🌺نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، جہنم سے بچنے کے لیے روزہ ایسی ہی ڈھال ہے، جیسے لڑائی میں آدمی ڈھال استعمال کرتا ہے۔
🌺The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Fasting is a shield from the Hell fire, just like a shield of yours in battle.”
📜 wazahat: Roza dhaal hai, uske zariye banda duniya mein badgoi, fehesh kalami aur gunaho aur jahannam ke dusre asbaab se aur aakhirat mein aag ke azaab se bachta hai. Roza jahannam se bachne ke liye iss tarah se dhaal bhi hai ke jahannam ke ird gird shahwaat ka ghera hai aur roza sire se shahwaat se hi rokta hai, iss tarah momin roze ke sabab se jahannam se duur reh jata hai.
📚 Musnad Ahmed: jild-4, kitab As sawm 22, hadith no. 3644
Subscribe to:
Posts (Atom)
-
SHOP https://www.myownshop.in/Shop4591438 https://www.myownshop.in/Shop4591438
